En moral för hela världen? : en analys av Hans Küngs Projekt Weltethos

Dan-Erik Andersson

En moral för hela världen? : en analys av Hans Küngs Projekt Weltethos

Translated title of the contribution: One Ethos for One World? : An Analysis of Hans Küngs Projekt Weltethos

Dan-Erik Andersson

Centre for Theology and Religious Studies

Research output: Thesis › Doctoral Thesis (monograph)

Abstract

This dissertation analyzes the work on universal morality by the Swiss theologian Hans Küng. According to Küng, a universal morality can be formed out of the world's religions that can reconcile ideological, cultural and religious differences. This morality can then form the basis for international policy and politics and guarantee that relations among states are peaceful.

Küng's project focuses on three relations: the relation between religions, the relation between religion and ethics and the relation between religion and politics.

Out of these three relations the three theses to be analyzed are formulated. The theses are my interpretations of the relations between religion, ethics and politics in Küng's work on universal morality.

The relation between religions is analyzed through the thesis:

- There are fundamental similarities between the religions and those similarities become visible when the religions self-critically relate themselves to the general ethical criteria humanum.

The relation between religion and ethics is analyzed through the thesis:

- Morality has its origin in religion and also its foundation in religion. Religion is also a necessary link between the theory and practice of morality.

The relation between religion and politics is analyzed through the thesis:

- Politics and international relations can rest on a universal morality that can guarantee world peace. This universal morality has its origin and foundation in the world's religions. Therefore, the world's religions can solve the security dilemma that arises since there is no recognized superior power in world politics.

In addition to the analysis of the three relations and the three theses, I also focus on Küng's relation to plurality. Küng's ambition to form a unified universal morality forces him to handle plurality in such a way that it does not create problems for the unity he is forming. My conclusion is that Küng's efforts to reconcile unity and plurality leads to an emphasis on unity that does not recognize the plurality within and between religions in our postmodern societies.

Translated title of the contribution	One Ethos for One World? : An Analysis of Hans Küngs Projekt Weltethos
Original language	Swedish
Qualification	Doctor
Awarding Institution	Centre for Theology and Religious Studies
Supervisors/Advisors	Görman, Ulf, Supervisor
Award date	2006 Sept 29
Publisher	Centre for Theology and Religious Studies, Lund University
ISBN (Print)	91-975249-3-X
Publication status	Published - 2006

Bibliographical note

Defence details

Date: 2006-09-29
Time: 13:15
Place: Edens Hörsal, Department of Political Science, Paradisgatan 5, Lund, Sweden

External reviewer(s)

Name: Christoffersen, Svein-Aage
Title: Professor
Affiliation: University of Oslo, Norway

---

Subject classification (UKÄ)

Ethics

Free keywords

ethics
Systematic philosophy
Religion och teologi
Religious Studies and Theology
?Cartesian anxiety?.
The Clash of Civilizations
International Relations
Thick and Thin
Liberals and Communitarians
Theology of Religions
Universal Morality
Global Ethics
Projekt Weltethos
Hans Küng
aesthetics
metaphysics
epistemology
ideology
Systematisk filosofi
etik
estetik
metafysik
kunskapsteori
ideologi

LHRRH: Lund Human Rights Research Hub
Gammeltoft, T. (PI), Nilsson, A. (PI), Westregård, A. (PI), Wong, C. (PI), Nyström, B. (PI), Karageorgiou, E. (PI), Kennedy Tsunoda, E. (PI), Östlund, J. (PI), Alkan Olsson, I. (PI), Nowak, K. (PI), Halldenius, L. (PI), Lo Giacco, L. (PI), Gunneflo, M. (PI), Abelin, M. (PI), Scott, M. (PI), Gibney, M. (PI), Andersson, D.-E. (PI), Beckman, O. (PI), Stoyanova, V. (PI), Svensson, M. (PI), Bexell, M. (PI), Kinnvall, C. (PI), Alkan Olsson, J. (PI), Johansson Dahre, U. (PI), Valizadeh, S. (PI), Fuentes, A. (PI), Mares, R. (PI), Pietrogiovanni, V. (PI), Wanying, N. (PI), Bogdan, M. (PI), Alm, D. (PI), Hydén, H. (PI), Kjaerum, M. (PI), Davis, M. F. (PI), Rönnmar, M. (PI), Ring, R. (PI), Banakar, R. (PI), Persson, V. (PI), Groussot, X. (PI), Agardh, A. (PI), Aggestam, K. (PI), Bergman Rosamond, A. (PI), Johansson, H. (PI), Scherman, I. (PI), Arvidsson, M. (PI), Kalm, S. (PI), Karlsson, A. (PI), Nilsson, F. (PI), Parsa, A. (PI), Parsi, R. (PI), Ryberg Welander, L. (PI), Selberg, N. (PI), Stoyanova, V. (PI), Sturfelt, L. (PI), Sundkvist, E. (PI), Svensson, T. (PI), Tiderman, K. A. (PI), Tullberg, A. (PI), Uhlin, A. (PI) & Zackari, K. (PI)
2016/06/15 → …
Project: Network

Cite this

@phdthesis{12a345e1524a498681e480908e3afe3a,

title = "En moral f{\"o}r hela v{\"a}rlden? : en analys av Hans K{\"u}ngs Projekt Weltethos",

abstract = "Popular Abstract in Swedish Avhandlingen analyserar den schweiziske teologen Hans K{\"u}ng och hans arbete med att utforma en universell moral. Enligt K{\"u}ng kan v{\"a}rldsreligionerna ligga till grund f{\"o}r en moral som kan str{\"a}cka sig {\"o}ver alla ideologiska, kulturella och religi{\"o}sa gr{\"a}nser. Denna moral, som vilar p{\aa} v{\"a}rldsreligionerna, kan sedan ligga till grund f{\"o}r v{\"a}rldspolitiken och garantera att relationerna mellan stater blir fredliga. K{\"u}ngs projekt sp{\"a}nner {\"o}ver storheterna religion, moral och politik och relationerna mellan dem; relationen mellan religioner, relationen mellan religion och moral och relationen mellan religion och politik. Analysen i avhandlingen utg{\aa}r ifr{\aa}n de tre relationerna i K{\"u}ngs arbete och de teser som projektet vilar p{\aa} i f{\"o}rh{\aa}llande till dessa. Spetsformuleringarna av teserna {\"a}r inte utformade av K{\"u}ng, utan de formuleras av mig utifr{\aa}n mina studier av K{\"u}ngs arbete. Den f{\"o}rsta relationen, relationen mellan religioner, analyseras utifr{\aa}n tesen: - Det finns grundl{\"a}ggande likheter mellan de olika v{\"a}rldsreligionerna. Dessa likheter framtr{\"a}der n{\"a}r religionerna g{\aa}r i dialog med andra religioner och sj{\"a}lvkritiskt relaterar sig till det ekumeniska och allm{\"a}nm{\"a}nskliga kriteriet humanum. Den andra relationen, relationen mellan religion och moral, analyseras utifr{\aa}n tesen: - Moral och religion har vuxit fram i ett {\"o}msesidigt f{\"o}rh{\aa}llande, har d{\"a}rmed ett gemensamt ursprung och {\"a}r d{\"a}rf{\"o}r beroende av varandra. Religionen kan med bas i det absoluta erbjuda moralen en ovillkorlig f{\"o}rankring. I f{\"o}rl{\"a}ngningen av detta utg{\"o}r religion l{\"a}nken mellan moralens teori och praktik. Den tredje relationen, relationen mellan religion och politik, analyseras utifr{\aa}n tesen: - Internationella relationer kan vila p{\aa} en universell moral, som i sin tur kan garantera v{\"a}rldsfreden. Denna universella moral vilar p{\aa} v{\"a}rldsreligionerna, som d{\"a}rmed kan l{\"o}sa upp det s{\"a}kerhetsdilemma som uppst{\aa}r p{\aa} grund av att det inte finns n{\aa}gon erk{\"a}nd {\"o}verordnad makt i internationell politik. Vid sidan om analysen utifr{\aa}n de tre relationerna {\"a}r fr{\aa}gan om K{\"u}ngs f{\"o}rh{\aa}llande till m{\aa}ngfald central i avhandlingen. K{\"u}ngs ambition att bygga upp en enhet och entydighet kring en universell moral g{\"o}r att han m{\aa}ste hantera den moraliska m{\aa}ngfalden s{\aa} att den inte utg{\"o}r ett problem f{\"o}r och potentiellt hot mot den moraliska enheten. Min slutsats {\"a}r att K{\"u}ngs anstr{\"a}ngningar att f{\"o}rena enhet och m{\aa}ngfald leder till att enhetsstr{\"a}vandena ges f{\"o}retr{\"a}de, s{\aa} att m{\aa}ngfalden inom och mellan religionerna i v{\aa}rt postmoderna samh{\"a}lle inte erk{\"a}nns.",

keywords = "ethics, Systematic philosophy, Religion och teologi, Religious Studies and Theology, ?Cartesian anxiety?., The Clash of Civilizations, International Relations, Thick and Thin, Liberals and Communitarians, Theology of Religions, Universal Morality, Global Ethics, Projekt Weltethos, Hans K{\"u}ng, aesthetics, metaphysics, epistemology, ideology, Systematisk filosofi, etik, estetik, metafysik, kunskapsteori, ideologi",

author = "Dan-Erik Andersson",

note = "Defence details Date: 2006-09-29 Time: 13:15 Place: Edens H{\"o}rsal, Department of Political Science, Paradisgatan 5, Lund, Sweden External reviewer(s) Name: Christoffersen, Svein-Aage Title: Professor Affiliation: University of Oslo, Norway ---",

year = "2006",

language = "svenska",

isbn = "91-975249-3-X",

series = "Lund Studies in Ethics and Theology",

publisher = "Centre for Theology and Religious Studies, Lund University",

type = "Doctoral Thesis (monograph)",

school = "Centrum f{\"o}r teologi och religionsvetenskap",

}

TY - THES

T1 - En moral för hela världen? : en analys av Hans Küngs Projekt Weltethos

AU - Andersson, Dan-Erik

N1 - Defence details Date: 2006-09-29 Time: 13:15 Place: Edens Hörsal, Department of Political Science, Paradisgatan 5, Lund, Sweden External reviewer(s) Name: Christoffersen, Svein-Aage Title: Professor Affiliation: University of Oslo, Norway ---

PY - 2006

Y1 - 2006

N2 - Popular Abstract in Swedish Avhandlingen analyserar den schweiziske teologen Hans Küng och hans arbete med att utforma en universell moral. Enligt Küng kan världsreligionerna ligga till grund för en moral som kan sträcka sig över alla ideologiska, kulturella och religiösa gränser. Denna moral, som vilar på världsreligionerna, kan sedan ligga till grund för världspolitiken och garantera att relationerna mellan stater blir fredliga. Küngs projekt spänner över storheterna religion, moral och politik och relationerna mellan dem; relationen mellan religioner, relationen mellan religion och moral och relationen mellan religion och politik. Analysen i avhandlingen utgår ifrån de tre relationerna i Küngs arbete och de teser som projektet vilar på i förhållande till dessa. Spetsformuleringarna av teserna är inte utformade av Küng, utan de formuleras av mig utifrån mina studier av Küngs arbete. Den första relationen, relationen mellan religioner, analyseras utifrån tesen: - Det finns grundläggande likheter mellan de olika världsreligionerna. Dessa likheter framträder när religionerna går i dialog med andra religioner och självkritiskt relaterar sig till det ekumeniska och allmänmänskliga kriteriet humanum. Den andra relationen, relationen mellan religion och moral, analyseras utifrån tesen: - Moral och religion har vuxit fram i ett ömsesidigt förhållande, har därmed ett gemensamt ursprung och är därför beroende av varandra. Religionen kan med bas i det absoluta erbjuda moralen en ovillkorlig förankring. I förlängningen av detta utgör religion länken mellan moralens teori och praktik. Den tredje relationen, relationen mellan religion och politik, analyseras utifrån tesen: - Internationella relationer kan vila på en universell moral, som i sin tur kan garantera världsfreden. Denna universella moral vilar på världsreligionerna, som därmed kan lösa upp det säkerhetsdilemma som uppstår på grund av att det inte finns någon erkänd överordnad makt i internationell politik. Vid sidan om analysen utifrån de tre relationerna är frågan om Küngs förhållande till mångfald central i avhandlingen. Küngs ambition att bygga upp en enhet och entydighet kring en universell moral gör att han måste hantera den moraliska mångfalden så att den inte utgör ett problem för och potentiellt hot mot den moraliska enheten. Min slutsats är att Küngs ansträngningar att förena enhet och mångfald leder till att enhetssträvandena ges företräde, så att mångfalden inom och mellan religionerna i vårt postmoderna samhälle inte erkänns.

AB - Popular Abstract in Swedish Avhandlingen analyserar den schweiziske teologen Hans Küng och hans arbete med att utforma en universell moral. Enligt Küng kan världsreligionerna ligga till grund för en moral som kan sträcka sig över alla ideologiska, kulturella och religiösa gränser. Denna moral, som vilar på världsreligionerna, kan sedan ligga till grund för världspolitiken och garantera att relationerna mellan stater blir fredliga. Küngs projekt spänner över storheterna religion, moral och politik och relationerna mellan dem; relationen mellan religioner, relationen mellan religion och moral och relationen mellan religion och politik. Analysen i avhandlingen utgår ifrån de tre relationerna i Küngs arbete och de teser som projektet vilar på i förhållande till dessa. Spetsformuleringarna av teserna är inte utformade av Küng, utan de formuleras av mig utifrån mina studier av Küngs arbete. Den första relationen, relationen mellan religioner, analyseras utifrån tesen: - Det finns grundläggande likheter mellan de olika världsreligionerna. Dessa likheter framträder när religionerna går i dialog med andra religioner och självkritiskt relaterar sig till det ekumeniska och allmänmänskliga kriteriet humanum. Den andra relationen, relationen mellan religion och moral, analyseras utifrån tesen: - Moral och religion har vuxit fram i ett ömsesidigt förhållande, har därmed ett gemensamt ursprung och är därför beroende av varandra. Religionen kan med bas i det absoluta erbjuda moralen en ovillkorlig förankring. I förlängningen av detta utgör religion länken mellan moralens teori och praktik. Den tredje relationen, relationen mellan religion och politik, analyseras utifrån tesen: - Internationella relationer kan vila på en universell moral, som i sin tur kan garantera världsfreden. Denna universella moral vilar på världsreligionerna, som därmed kan lösa upp det säkerhetsdilemma som uppstår på grund av att det inte finns någon erkänd överordnad makt i internationell politik. Vid sidan om analysen utifrån de tre relationerna är frågan om Küngs förhållande till mångfald central i avhandlingen. Küngs ambition att bygga upp en enhet och entydighet kring en universell moral gör att han måste hantera den moraliska mångfalden så att den inte utgör ett problem för och potentiellt hot mot den moraliska enheten. Min slutsats är att Küngs ansträngningar att förena enhet och mångfald leder till att enhetssträvandena ges företräde, så att mångfalden inom och mellan religionerna i vårt postmoderna samhälle inte erkänns.

KW - ethics

KW - Systematic philosophy

KW - Religion och teologi

KW - Religious Studies and Theology

KW - ?Cartesian anxiety?.

KW - The Clash of Civilizations

KW - International Relations

KW - Thick and Thin

KW - Liberals and Communitarians

KW - Theology of Religions

KW - Universal Morality

KW - Global Ethics

KW - Projekt Weltethos

KW - Hans Küng

KW - aesthetics

KW - metaphysics

KW - epistemology

KW - ideology

KW - Systematisk filosofi

KW - etik

KW - estetik

KW - metafysik

KW - kunskapsteori

KW - ideologi

M3 - Doktorsavhandling (monografi)

SN - 91-975249-3-X

T3 - Lund Studies in Ethics and Theology

PB - Centre for Theology and Religious Studies, Lund University

ER -

En moral för hela världen? : en analys av Hans Küngs Projekt Weltethos

Abstract

Bibliographical note

Subject classification (UKÄ)

Free keywords

Fingerprint

Projects

LHRRH: Lund Human Rights Research Hub

Cite this