Jag är professor och forskare vid historiska institutionen. I min forskning har jag framför allt ägnat mig åt nordisk katolsk kulturhistoria under 1800- och 1900-talet och medverkat i flera större forskningsprojekt, däribland EU-projektet Churches and European Integration. Jag har lett forskningsprojekten Den kvinnliga klosterrörelsen i Norden. En kvinnlig motkultur i det moderna samhället och Kristen manlighet – en modernitetens paradox: Män och religion i en nordeuropeisk kontext, vars resultat presenterats i antologier, tidskriftsartiklar och ett flertal monografier. Vidare har jag medverkat i forskningsnätverk om antikatolicism respektive antiklerikalism och religionskritik i ett transnationellt perspektiv samt om tidigmoderna självmordsdiskurser, upplysningstidens religionspolitik och religion och materialitet.

I min avhandling studerade jag svensk-tyska handelsrelationer runt 1900, och jag har också analyserat hanteringen av självmord i tidigmodern tid i ett mentalitetshistoriskt perspektiv. Men min forskning har framför allt handlat om den katolska kyrkan återetablering i Norden under 1800- och 1900-talet och om nordisk katolicism med fokus på (mot)kultur, identitet, genus och mission. Jag har på grundval av missionsrapporter från katolska präster och ordenssystrar undersökt den katolska missionen i Norden och analyserat katolska konversioner med utgångspunkt från konversionsskildringar av olika slag. Fram till den ekumeniska öppningen på 1960-talet var den katolska verksamheten i Norden inriktad på mission, och syftet var att bygga upp en katolsk miljö med kyrkor, föreningar, skolor och sjukhus. Majoriteten av de i Norden verksamma katolska prästerna och ordenssystrarna kom från det katolska Europa, medan de katolska församlingar som byggdes upp i deras regi främst bestod av nordiska konvertiter.

Jag har i flera arbeten belyst de katolska ordenssystrarnas insatser i denna missionsverksamhet och hur kvinnors ordensliv kan ses som en alternativ kvinnlig emancipationsstrategi. Vidare har jag analyserat den moderna katolska traditionalismen, svenskhet, katolicism och europeisk integration samt katolska manlighetsdiskurser i Norden med avstamp i forskningsdebatterna kring kristendomens feminisering och konfessionalisering och med fokus på katolska ordensmän och präster. Jag har också studerat antikatolicism och religionskritik i ett transnationellt perspektiv samt upplysning och religion med fokus på Gustav III:s katolicerande kyrkopolitik.